Por ZHU CHENGSHAN*

EL 27 de febrero de este año, la VII sesión del Comité Permanente de la XII Asamblea Popular Nacional de China aprobó la resolución para designar el 13 de diciembre como Día Nacional de Conmemoración en Memoria de las Víctimas de la Masacre de Nanjing. Se trata de una decisión sin precedentes que tendrá influencia tanto en China como en el extranjero. ¿Por qué se ha fijado legalmente un día así?

La práctica internacional

Si tomamos en cuenta la etapa posterior a la Segunda Guerra Mundial, descubriremos que muchos países celebran, hasta hoy, diversas actividades conmemorativas en honor a las víctimas de aquel conflicto, en las que, además, se reflexiona mucho sobre la historia.

Después de la Segunda Guerra Mundial, Polonia declaró, a través de su legislación nacional, el 27 de enero como Día de la Conmemoración, en el que los sobrevivientes, los soldados participantes en la batalla de liberación de los campos de concentración, así como diversos dignatarios son invitados a tomar parte en una ceremonia en el Museo Estatal Auschwitz-Birkenau, y en el que se realizan actividades conmemorativas en todo el país. En noviembre de 2005, la Unesco designó el 27 de enero como Día Internacional de Conmemoración en Memoria de las Víctimas del Holocausto. Cada año, en ciudades como Nueva York y París, tienen lugar actividades para recordar a las víctimas. El 7 de diciembre es el Día de Conmemoración del Ataque a Pearl Harbor, en el que el Gobierno, el ejército y el pueblo de EE. UU. rinden homenaje, en distintas formas, a las víctimas de aquel suceso. El 6 y 9 de agosto de cada año, Japón celebra en Hiroshima y Nagasaki ceremonias de conmemoración por los fallecidos a causa de las bombas atómicas y realiza una oración por la paz, en la que participan el primer ministro, los presidentes de las dos cámaras legislativas y los líderes de los partidos importantes. En 1999, Japón comenzó a invitar a estas ceremonias a los países que poseían armas nucleares. EE. UU., que jamás había respondido a la invitación, decidió, en 2011, enviar representantes. El secretario general de la ONU, Ban Ki-moon, también ha estado presente en dicha conmemoración.

A pesar de haberlo hecho un poco tarde, China ha tomado como referencia las acciones de aquellos países que tuvieron padecimientos similares y ha seguido la práctica internacional para fijar el Día Nacional de Conmemoración en Memoria de las Víctimas de la Masacre de Nanjing.

La voz del pueblo

La realización de una ceremonia conmemorativa nacional ha sido un pedido del pueblo chino desde hace tiempo.

El 13 de diciembre de 1937, los invasores japoneses comenzaron una masacre de extrema crueldad en Nanjing que duró más de 40 días, conocida como la Masacre de Nanjing, la cual estremeció al mundo. Esta brutal e inhumana acción, que violó flagrantemente el derecho internacional, ha sido probada con argumentos irrefutables y definitivos.

Desde el 13 de diciembre de 1994, cada año, en la ciudad de Nanjing, tiene lugar una ceremonia en memoria de las víctimas de la Masacre de Nanjing, una práctica que ha persistido durante 20 años. Los sobrevivientes y familiares de las víctimas participan en las conmemoraciones y han expresado, en numerosas oportunidades, que el Estado debe prestar más atención a las actividades en honor a las víctimas de la masacre. Un grupo de expertos y estudiosos del Segundo Archivo Histórico de China, la Academia de Ciencias Sociales de la Provincia de Jiangsu, la Universidad de Nanjing y la Universidad Normal de Nanjing, quienes se dedican, desde hace tiempo, al estudio de la Masacre de Nanjing, han señalado también, en muchas ocasiones, que la conmemoración a nivel regional no es suficiente. Un homenaje del más alto nivel, con la presencia de los dirigentes del Gobierno, puede expresar, en mayor medida, el respeto a los difuntos y despertar la conciencia sobre la historia.

Los diputados de la APN y los miembros del Comité Nacional de la Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino (CCPPCh) han presentado muchas veces esta propuesta en las pasadas sesiones de la APN y la CCPPCh.

Una oración por el futuro

La realización de una ceremonia conmemorativa nacional tiene como objetivo despertar la reflexión para que tragedias como esta no se repitan, orar por la convivencia pacífica del ser humano y declarar ante el mundo que el pueblo chino recuerda bien la historia y está determinado a defender la paz.

Olvidar las lecciones de la historia puede causar traumas en tiempos de paz e, incluso, la repetición de la tragedia. Mei Ru’ao, juez principal del Tribunal Militar Internacional para el Lejano Oriente, quien participó en nombre de China en el juicio a los criminales de guerra japoneses, advirtió: “Olvidar la historia puede dar lugar a futuros desastres”. Por supuesto, el repaso de la historia no es una señal de venganza, sino de vigilancia. “Recuerden la historia y no el odio”, dijo Li Xiuying a sus más de 80 años de edad. Ella, durante la Masacre de Nanjing, era una mujer embarazada de 19 años que recibió 37 bayonetazos. Y logró sobrevivir. Esta frase contundente es una reflexión para todos.

Takazane Yasunori, profesor de la Universidad de Nagasaki (Japón), después de visitar, el 13 de diciembre de 2013, el Museo Conmemorativo de las Víctimas de la Masacre de Nanjing, dijo: “La Masacre de Nanjing me ha generado la impresión más profunda. Todas las fotos históricas me han conmocionado. Siempre creí que Japón había sido el único perjudicado, sin embargo, esa no es la verdad. Es necesario dar a conocer los crímenes que Japón cometió durante la Segunda Guerra Mundial. Lo más importante es que Japón reflexione sobre esta etapa de la historia”. No obstante, en Japón, el agresor de aquel conflicto, siempre hay voces en contra de los hechos juzgados por la historia. Sobre todo, los derechistas representados por Shinzo Abe, procuran maquillar la historia de invasión y crímenes. Naoki Hyakuta, director de la NHK, ha tratado, incluso, de negar los hechos históricos de la masacre. En este caso, asignar un día conmemorativo mediante la legislación nacional tiene mucho significado histórico y práctico para defender la verdad de la historia, refutar las mentiras descaradas y promover la paz.