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2011-August-15 17:04

Escritor francés presenta Tíbet real en nuevo libro

 

 

PARIS, 12 ago (Xinhua) -- Un escritor francés dice que una visita al Tíbet hace evidente que la cultura ahí no está siendo destruida y que existe libertad de religión.

"Las señales están escritas en tibetano, los templos y los monasterios están llenos y la gente sí reza en las calles. La religión es omnipresente", señaló hoy a los reporteros el escritor e investigador francés del Tíbet Maxime Vivas.

Esas cosas serían imposibles, dijo Viva, si la cultura tibetana estuviera siendo destruida y la libertad estuviera restringida.

Vivas, que habló en una rueda de prensa sobre su nuevo libro: "No tan 'Zen': la Parte Oculta del Dalai Lama", comentó acerca del objetivo de escribir un libro y un Tíbet real bajo su perspectiva.

Ya ha pasado un tiempo desde que los informes noticiosos acerca del Tíbet en Francia eran todos sobre el mismo tono, señaló Vivas, que también es periodista. Su confusión y curiosidad respecto al Tíbet le provocaron viajar al Tíbet en el verano de 2010 con varios compañeros periodistas franceses.

Tan pronto como Vivas regresó del viaje, comenzó la investigación independiente sobre el Tíbet y el Dalai Lama.

En busca de pintar un panorama real del Tíbet, leyó muchos documentos y recabó opiniones de todas partes. Y el resultado de su investigación dio luz a su nuevo libro que será lanzado el 18 de agosto.

Viva enumera en su libro una gran cantidad de palabras del Dalai Lama y sus simpatizantes, muchas de las cuales son contradictorias. Indicó que pretende usar sus propias palabras para matar sus mentiras.

Por otra parte, el Tíbet bajo el control del Dalai Lama no era un paraíso en lo más mínimo, dijo Vivas, citando palabras de las memorias del Dalai Lama para demostrar que los campesinos entonces estaban privados de todos los derechos humanos y que tenían que realizar labores muy duras. Hasta la más ligera muestra de desobediencia los sometía a un castigo cruel.

"El Dalai Lama dijo que había sido obligado a abandonar el Tíbet antes de que pudiera llevar a cabo reformas sociales, pero según sus memorias, en ese mismo periodo, tuvo tiempo para pensar en construir un nuevo palacio además del Palacio Patala", indicó Vivas.

 

 

 

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