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Dos conceptos fundamentales de la medicina china

Source:China Hoy Author:QIU XINNIAN*
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La medicina tradicional china (MTC) se basa en las antiguas cultura y filosofía de China, por lo que algunos de sus conceptos suenan insólitos, sobre todo para los amigos extranjeros. En mi opinión, no debemos sumergirnos en sus teorías complicadas, pues no somos profesionales en medicina. Es mejor que nos fijemos más en sus ventajas, sin pasar por alto sus defectos, para así usar a plenitud sus pros y eludir sus contras. A continuación hablaremos a grandes rasgos de dos conceptos muy importantes: el yin y el yang y los cinco elementos.

 

El yin y el yang

 

Estos vocablos chinos han sido transliterados, quiere decir que no tienen una traducción parafrástica, lo que evidencia su dificultad de comprensión. Sin embargo, en realidad, no son tan complicados.

 

La teoría del yin y el yang viene de la simple observación de la naturaleza. Todos los fenómenos naturales tienen su propio fenómeno opuesto que los complementa. Es decir, todos los fenómenos poseen aspectos del yin y el yang, que se contradicen y dependen mutuamente. Podemos entenderlos como dos energías: una positiva y una negativa. Cuando el yin y el yang se mantienen equilibrados, el cuerpo humano se encuentra sano. Cuando se altera este equilibrio, la enfermedad ocurre.

 

El yin y el yang son como las dos pesas en los dos lados de una balanza. Cuando una aumenta de peso, la balanza se inclina, se rompe el equilibrio. La MTC siempre enfatiza el equilibrio y la armonía. El desequilibrio y la desarmonía entre el cuerpo humano y su entorno, o entre los órganos dentro del mismo cuerpo, derivan en un malestar.

 

La MTC considera que las leyes fundamentales de la naturaleza gobiernan el funcionamiento del organismo humano, y que su interacción con el entorno se rige por los ciclos de la naturaleza. La humanidad, como un microcosmos, tiene que guardar armonía con la naturaleza, que es el macrocosmos. Este criterio coincide con el punto de vista contemporáneo: ahora se habla mucho de la protección ambiental. La humanidad no ha respetado debidamente a la naturaleza y ahora está siendo castigada por esta.

 

Según la MTC, los alimentos también se dividen en yin y en yang. Cada persona debe comer según su constitución, su país de residencia y la estación del año. La dieta basada en este criterio busca un equilibrio alimentario, o sea, una alimentación balanceada.

 

Esta dieta sería el equivalente del pH de los alimentos, otra coincidencia con la medicina occidental que versa sobre alimentos alcalinos y ácidos. La dieta balanceada intenta alcanzar el pH neutro o un nivel levemente alcalino en la sangre. Si tu sangre es ácida, consume más sustancias alcalinas; si tu sangre es alcalina, consume más sustancias ácidas. Igualmente, si tu constitución es de yin, come alimentos de yang; en caso contrario, come entonces los alimentos de yin.

 

Creo que con esta explicación, la teoría del yin y el yang no es tan difícil de comprender como uno podría imaginarse.

 

 

Los cinco elementos

 

La MTC está muy influenciada por la antigua filosofía, sobre todo, por el confucionismo y el taoísmo, cuyos numerosos conceptos son muy racionales. Por ejemplo, el confucionismo considera al hombre por su moral y sus méritos, no por su origen familiar, dándole mucha importancia al papel que el hombre juega en la sociedad.

 

El taoísmo, cuya concepción respecto a la naturaleza es muy positiva y correcta aun partiendo de la óptica moderna, induce a que el hombre viva en armonía con la naturaleza y no haga nada en su contra. Quien no la respete será castigado. Además, reconoce el constante movimiento del universo, de la vida, de lo material y de lo inmaterial. Estas concepciones todavía son efectivas hoy en día, tanto para el campo sociológico como el científico, e incluso para los gobernantes, pues el ser humano es primordial. Como reza un dicho chino: “Quien consigue el corazón del pueblo, consigue el mundo”.

 

Uno de los contenidos importantes del taoísmo es la teoría de los cinco elementos: madera, fuego, tierra, metal y agua. De hecho, considera que todo el universo está formado por estos cinco elementos.

 

La MTC concibe esta teoría y la aplica extensivamente. Extiende el número “cinco” a los sabores y colores, y asocia todos estos con los cinco órganos y vísceras del cuerpo humano, con las plantas medicinales y alimentos, e incluso con las cuatro estaciones del año. Asocia la madera con el hígado y la vesícula biliar, el fuego con el corazón y el intestino delgado, la tierra con el estómago y el bazo-páncreas, el metal con los pulmones e intestino grueso, y el agua con los riñones y la vejiga.

 

Asocia la madera con la primavera, que representa el despertar de las cosas, la expansión, la mañana, el inicio, la apertura, la infancia, etc.; el fuego con el verano, que simboliza el calor, el color rojo, el mediodía, todo lo que va hacia arriba, es la expresión más clara de lo yang. La tierra, como representa la nutrición, lo que sostiene, lo que detiene, etc., no la asocia con una sola estación, sino que la considera apta para todo el año. El metal es el elemento del otoño, que simboliza la cosecha, lo que se puede cortar, el cielo claro, lo limpio. Finalmente, el agua representa el invierno, la noche, el frío, el almacén, es la expresión más evidente de lo yin.

 

Los cinco sabores referidos en la MTC son: el picante, el agrio, el amargo, el dulce y el salado. Claro, hay más sabores, hay cosas sosas, pero estos cinco son los más básicos. El término “sabor” se refiere a la naturaleza curativa de un alimento o una planta. Las plantas medicinales o alimentos de un sabor son afines a uno o varios órganos determinados, o sea, penetran en uno o varios órganos por vía de los meridianos y canales. El sabor agrio penetra en el hígado y la vesícula biliar; el amargo en el corazón y el intestino delgado; el dulce en el bazo y el estómago; el picante en los pulmones y el intestino grueso; y el salado en los riñones y la vejiga.

 

Los cinco colores antes mencionados son: rojo, verde, negro, amarillo y blanco. El rojo simboliza el fuego (corazón, intestino delgado); el verde, la madera (hígado, vesícula biliar); el negro, el agua (riñones, vejiga); el amarillo, la tierra (bazo, estómago) y el blanco simboliza el metal (pulmones, intestino grueso). Estos criterios ya han sido evidenciados por la ciencia moderna, lo cual muestra nuevamente la increíble sabiduría de los antepasados.

 

La MTC considera a nuestro cuerpo como un microcosmos que debe vibrar armónicamente con el macrocosmos en donde vivimos. Un desbalance energético o una desarmonía entre nuestro cuerpo y el macrocosmos o entre las partes de nuestro cuerpo derivará en una enfermedad. Cuando el cuerpo está en armonía con el interior y el exterior es cuando estamos sanos. Para entender esas desarmonías y evitarlas debemos conocer la teoría del yin y el yang y la de los cinco elementos, los cinco sabores y los cinco colores, todo lo cual está muy bien manejado dentro de la medicina tradicional china.

 

Esta medicina considera que los órganos y vísceras del cuerpo humano se relacionan estrechamente entre sí; no funcionan aisladamente, sino que dependen los unos de los otros y son afectados por el entorno.

 

Es importante conocer las teorías de la MTC aquí brevemente descritas. Nosotros, sabiendo algo de estas teorías, podemos hacer una dieta adecuada y adaptarla según nuestra cambiante situación física, y el clima y la estación en que vivimos; por ejemplo, qué debemos comer más, qué menos y qué no debemos comer. De este modo, podemos prevenir enfermedades y tratar algunos problemas no graves, y así mantener bien nuestra salud. Ciertamente, nuestra salud está en nuestras propias manos.

 

 
 
*Qiu Xinnian fue uno de los primeros estudiantes de español enviados por el Gobierno chino a Cuba. Posteriormente trabajó como diplomático en Cuba, Argentina, Perú, entre otros países hispanohablantes.

 

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Editor: Wu Wen Da-->

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