La teoría de Deng Xiaoping
A partir de la III Sesión Plenaria del XI Comité Central del Partido Comunista de China (PCCh), celebrada del 18 al 22 de diciembre de 1978 en Beijing, los comunistas chinos con el camarada Deng Xiaoping como principal exponente, tras sintetizar las experiencias y lecciones positivas y negativas adquiridas a raíz de la fundación de la República Popular China, lograron emancipar la mente, buscar la verdad en los hechos, trasladar el centro de gravedad del trabajo del Partido a la construcción económica, e implementar la reforma y la apertura, abriendo un nuevo periodo del desarrollo de la causa socialista. Formaron gradualmente la línea, la directriz y las políticas para la construcción de un socialismo con peculiaridades chinas, y aclararon los problemas básicos de la construcción, consolidación y desarrollo del socialismo en China. En el informe del XIV Congreso Nacional del PCCh, de octubre de 1992, Jiang Zemin resumió en nueve aspectos el contenido del socialismo con peculiaridades chinas como teoría, y destacó que fue Deng Xiaoping quien la creó. Después del fallecimiento de este en 1997, en el XV Congreso Nacional del PCCh celebrado en octubre del mismo año, la teoría sobre la construcción de un socialismo con peculiaridades chinas fue denominada la teoría de Deng Xiaoping, la cual, como la bandera del Partido, fue definida como pensamiento guía junto con el marxismo-leninismo y el pensamiento de Mao Zedong.
“三个代表”重要思想
El importante pensamiento de la triple representatividad
A partir de la IV Sesión Plenaria del XIII Comité Central del PCCh, celebrada del 23 al 24 de junio de 1989 en Beijing, los comunistas chinos con el camarada Jiang Zemin como principal exponente, profundizaron en su conocimiento sobre las cuestiones como las de qué es el socialismo, qué tipo de socialismo se debe construir, qué tipo de Partido hay que construir y cómo construirlo. En febrero de 2000, en una gira en la provincia de Guangdong, Jiang Zemin formuló la exigencia de la triple representatividad, lo que encontró fuerte repercusión dentro y fuera tanto del Partido como del territorio nacional, y en julio de 2001, al representar al Comité Central del PCCh para hacer un importante discurso en el mitin conmemorativo por el 80.º aniversario del Partido, elucidó la connotación científica y el contenido básico de este importante pensamiento, el cual fue definido, en el XVI Congreso Nacional del PCCh, de noviembre de 2002, junto con el marxismo-leninismo, el pensamiento de Mao Zedong y la teoría de Deng Xiaoping, como pensamiento guía que el Partido debe mantener durante largo tiempo. El contenido esencial del importante pensamiento de la triple representatividad consiste en que el PCCh debe representar siempre lo que se exige para el desarrollo de las fuerzas productivas avanzadas de China, el rumbo por el que ha de marchar su cultura avanzada y los intereses fundamentales de sus masas populares más amplias.
科学发展观
La concepción científica del desarrollo
En el XVI Congreso Nacional del PCCh, celebrado entre el 8 y el 14 de noviembre de 2002, los comunistas chinos con el camarada Hu Jintao como principal exponente, partiendo de las nuevas exigencias del desarrollo, lograron conocer profundamente y contestar las cuestiones como la de qué tipo de desarrollo se debe realizar y cómo efectuarlo bajo la nueva situación. Así se formó la concepción científica del desarrollo, cuyo contenido es la consideración al ser humano como lo primordial y el desarrollo integral, coordinado y sostenido. Según esta concepción, la tarea más importante es el desarrollo; la esencia, considerar al ser humano como lo primordial; la exigencia básica, el desarrollo integral, coordinado y sostenible; y el método fundamental, actuar con visión de conjunto. En el XVII Congreso Nacional, de octubre de 2007, el Partido consignó la concepción científica del desarrollo en sus Estatutos, y en el XVIII Congreso Nacional, de noviembre de 2012, esta concepción, junto con el marxismo-leninismo, el pensamiento de Mao Zedong, la teoría de Deng Xiaoping y el importante pensamiento de la triple representatividad, fue considerada como pensamiento guía que el Partido ha de mantener durante largo tiempo. El Proyecto de Revisión de la Constitución de la República Popular China, aprobado en la I Sesión de la XIII Asamblea Popular Nacional, en marzo de 2018, estableció la posición rectora de la concepción científica del desarrollo en la política estatal y la vida social.
习近平新时代中国特色社会主义思想
El pensamiento de Xi Jinping sobre el socialismo con peculiaridades chinas de la nueva era
Este pensamiento deja claro lo siguiente: la tarea general de mantener y desarrollar el socialismo con peculiaridades chinas consiste en culminar la modernización socialista y la gran revitalización de la nación china, y, sobre la base de la culminación de la construcción integral de una sociedad modestamente acomodada, dar cima en dos fases a la transformación de nuestro país en un poderoso país socialista moderno, próspero, democrático, civilizado, armonioso y bello a mediados de siglo; la principal contradicción de nuestra sociedad en la nueva era es la que hay entre la creciente demanda del pueblo de una vida mejor y el desarrollo desequilibrado e insuficiente, siendo por lo tanto necesario atenerse al pensamiento del desarrollo centrado en el pueblo y promover de continuo el desarrollo integral de las personas y la prosperidad de todo el pueblo; la disposición general de la causa del socialismo con peculiaridades chinas es un todo compuesto por cinco elementos y su disposición estratégica es la de las “cuatro integralidades”, haciendo hincapié en el afianzamiento de las “cuatro convicciones”; el objetivo general de la profundización integral de la reforma es perfeccionar y desarrollar el sistema del socialismo con peculiaridades chinas, así como promover la modernización de los sistemas y de la capacidad para gobernar el país; el objetivo general del impulso integral de la gobernación del país según la ley es construir un sistema del imperio de la ley del socialismo con peculiaridades chinas y un Estado de derecho socialista; el objetivo del Partido de fortalecer el Ejército en la nueva era es construir un ejército popular que obedezca los mandatos del Partido, venza en los combates y posea un estilo excelente, para convertirlo en un ejército de primer orden mundial; la diplomacia de gran país con peculiaridades chinas debe impulsar tanto el establecimiento de un nuevo tipo de relaciones internacionales como la estructuración de una comunidad de destino de la humanidad; y el rasgo más esencial del socialismo con peculiaridades chinas es que su dirección recae en el PCCh, su mayor superioridad radica en esta misma dirección y este constituye la fuerza dirigente política suprema, lo que plantea la exigencia general de construir el Partido en la nueva era y pone de relieve la importante posición de la construcción política en la construcción del mismo.
El pensamiento de Xi Jinping sobre el socialismo con peculiaridades chinas de la nueva era continúa y desarrolla el marxismo-leninismo, el pensamiento de Mao Zedong, la teoría de Deng Xiaoping, el importante pensamiento de la triple representatividad y la concepción científica del desarrollo. Es el fruto más reciente de la chinización del marxismo, representa la cristalización de las experiencias prácticas y de la sabiduría colectiva del Partido y del pueblo, constituye un importante componente del sistema teórico del socialismo con peculiaridades chinas y es la guía de acción para todo el Partido y el pueblo de todo el país en su lucha por culminar la gran revitalización de la nación china. Por todo ello, debemos mantener este pensamiento durante largo tiempo y desarrollarlo sin cesar. El Proyecto de Revisión de la Constitución de la República Popular China, aprobado en la I Sesión de la XIII Asamblea Popular Nacional, en marzo de 2018, estableció la posición rectora del pensamiento de Xi Jinping sobre el socialismo con peculiaridades chinas de la nueva era en la política estatal y la vida social.
